6222- حدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ ⁽¹⁾ بْنِ سُلَيْمٍ، قالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ:
عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ ⁽²⁾، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَرَدِّ السَّلَامِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ ⁽³⁾، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ _أَوْ قالَ: حَلْقَةِ الذَّهَبِ_ وَعَنْ لُبْسِ ⁽⁴⁾ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالسُّنْدُسِ ⁽⁵⁾، وَالْمَيَاثِرِ.
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «عن أشْعَثَ».
[2] في (ب، ص): «الجِنازة»، وبهامشهما: كسر جيم «الجنازة» من الفرع.اهـ.
[3] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «القَسَمِ».
[4] لفظة: «لُبْسِ» ليست في رواية أبي ذر.
[5] قوله: «والسندس» ثابت في رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.