4975- حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قالَ: وَحَدَّثَنَا ⁽¹⁾ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن هَمَّامٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⁽²⁾: «كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ⁽³⁾، أَمَّا ⁽⁴⁾ تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كَمَا بَدَأْتُهُ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي ⁽⁵⁾ كُفُؤًا أَحَدٌ».
{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُؤًا ⁽⁶⁾ أَحَدٌ } ⁽⁷⁾ [آية: 1-4] كُفُؤًا وَكَفِيئًا ⁽⁸⁾ وَكِفَاءً وَاحِدٌ.
/

---

[1] في متن (ب، ص): «حدثنا» كتبت بالألف والياء معا، وضرب على الياء في (ص)، وبهامشهما: كذا في اليونينية.اهـ. وفي رواية أبي ذر: «أخبرنا».
[2] في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية ابن عساكر عن أبي الوقت زيادة: «قالَ اللهُ».
[3] قوله: «وشتمني ولم يكن له ذلك» ثابت في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
[4] في رواية أبي ذر: «فأمَّا».
[5] في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «له».
[6] بضم الفاء والهمز على قراءة أبي عمرو ونافع وابن كثير وابن عامر والكسائي وأبي جعفر وشعبة.
[7] قوله: «{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ }» ليس في رواية أبي ذر.
[8] صحَّح على كلا اللفظين في اليونينيَّة.