حديث ابن مسعود: اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف

4809- حدَّثنا قُتَيْبَةُ (1): حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي الضُّحَى: عَنْ مَسْرُوقٍ، قالَ:
دَخَلْنَا على عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قالَ:
/
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ: اللَّهُ أَعْلَمُ؛ فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ، قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } [آية: 86] وَسَأُحَدِّثُكُمْ عن الدُّخَانِ، إِنَّ (2) رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا قُرَيْشًا إلى الإِسْلَامِ فَأَبْطَؤُوا عَلَيْهِ، فقالَ: «اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ». فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ فَحَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْجُلُودَ، حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ دُخَانًا مِنَ الْجُوعِ، قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأتِي (3) السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ. يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ } [الدخان: 11]. قالَ: فَدَعَوْا: { رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (4). أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ. ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ. إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ } [الدخان: 12 -15] أَفَيُكْشَفُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قالَ: فَكُشِفَ (5)، ثُمَّ عَادُوا فِي كُفْرِهِمْ، فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ يَوْمَ بَدْرٍ، قالَ اللَّهُ تَعَالَى (6): { يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ } [الدخان: 16].


[1] في رواية أبي ذر زيادة: «بنُ سَعيدٍ».
[2] في (ب، ص) : «أنَّ»، وبهامشهما: ليست الهمزة مضبوطة في اليونينية.اهـ. وضبطت في (ق) بالوجهين.
[3] في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.
[4] في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش وأبي عمرو بخلف عنه.
[5] في رواية أبي ذر: «فَكَشَفَ» كتبت بالحمرة.
[6] في رواية أبي ذر: «وقال اللهُ عزَّ وجلَّ».