حديث: أكرمهم عند الله أتقاهم

4689- حدثني (1) مُحَمَّدٌ: أخبَرَنا عَبْدَةُ، عن عَبْدِ اللَّهِ (2)، عن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ؟ قالَ: «أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ». قَالُوا: لَيْسَ عن هَذَا نَسْأَلُكَ، قالَ: «فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ، ابْنُ نَبيِّ اللَّهِ، ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ، ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ». قَالُوا: لَيْسَ عن هَذَا نَسْأَلُكَ. قالَ: «فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي (3) ؟». قَالُوا: نَعَمْ، قالَ: «فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلَامِ، إذا فَقُهُوا (4) ».
تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ.
/


[1] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[2] في رواية كريمة: «عبيد الله»، وهو المثبت في متن (و، ق، ع) ، وهو الصواب، وهو العمري الإمام.
[3] في رواية أبي ذر: «تسألونني».
[4] في رواية أبي ذر: «فَقِهُوا».