حديث: من آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاته

4565- حدثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ: سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ _هو ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ_ عن أَبِيهِ، عن أَبِي صَالِحٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأخُذُ بِلِهْزِمَتِهِ (1) _يَعْنِي: شِدْقَيْهِ (2) _ يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ». ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ: { وَلاَ يَحْسِبَنَّ (3) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ } [آية: 180] إلى آخِرِ الآيَةِ (4).
/


[1] في رواية أبي ذر والأصيلي: «بِلِهْزِمَتَيْهِ» بالتثنية.
[2] في متن (و، ب، ص): «بشدقيه».
[3] بالياء وكسر السين على قراءة الجمهور سوى ابن عامر وعاصم وأبي جعفر.
[4] في رواية أبي ذر: «الآيةَ» ليس فيها: «إلى آخر».