حديث: وأنزلت: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض}

4511- حدَّثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حدَّثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ: حَدَّثَنِي (1) أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قالَ: وَأُنْزِلَتْ (2): { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ } وَلَمْ يُنْزَلْ (3) { مِنَ الْفَجْرِ } [آية: 187] وَكَانَ رِجَالٌ إذا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلَا يَزَالُ يَأكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَهُ (4): { مِنَ الْفَجْرِ } [آية: 187] فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ (5).
/


[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
[2] في رواية أبي ذر: «أُنْزِلَتْ» دون عطف.
[3] في رواية أبي ذر: «يَنْزِلْ».
[4] في رواية أبي ذر: «بَعْدُ».
[5] بهامش (ب، ص): في نسخ كثيرة: «والنهار» وفي بعضها: «من النهار» كما في هذا الأصل.اهـ. زاد في (ص): فالله أعلم إن نقلها من اليونينية أو سبق قلم.اهـ.