حديث: إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار

2440- حدَّثنا (1) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أخبَرَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ: حدَّثني أَبِي، عن قَتادَةَ، عن أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ (2) مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا (3)، حَتَّى إذا نُقُّوا (4) وَهُذِّبُوا، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ (5) بِيَدِهِ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ (6) كَانَ فِي الدُّنْيَا».
وَقالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا شَيْبَانُ، عن قَتادَةَ: حدَّثنا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ.
/


[1] بهامش اليونينية دون رقم: «وحدَّثنا» (ن).
[2] في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَيَتَقَاضَوْنَ».
[3] قوله: «فِي الدُّنْيَا» ليس في (ن)، وضرب عليها في (ق).
[4] في رواية أبي ذر والمستملي: «حَتَّى إذا تَقَصَّوْا».
[5] كتب في اليونينية بين الأسطر دون رقم زيادة: « صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
[6] في رواية الحَمُّويِي والمستملي: «بِمَسْكَنِهِ».