حديث: أن النبي نام حتى نفخ ثم صلى

138- حدَّثنا (1) عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَمْرٍو، قالَ: أخبَرَني كُرَيْبٌ:
عن ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ
/
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ صَلَّى (2). وَرُبَّما قالَ: اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قامَ فَصَلَّى.
ثُمَّ حدَّثنا بِهِ سُفْيانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، عن عَمْرٍو، عن كُرَيْبٍ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قالَ: بِتُّ عِنْدَ خالتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَقامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كانَ فِي (3) بَعْضِ اللَّيْلِ، قامَ النَّبِيُّ (4) صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا _يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ_ وَقامَ يُصَلِّي (5)، فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عن يَسارِهِ _وَرُبَّما قالَ سُفْيانُ: عن شِمالهِ_ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عن يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتاهُ المُنادِي فَآذَنَهُ (6) بِالصَّلاةِ، فَقامَ مَعَهُ إلى الصَّلاةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قُلْنا لِعَمْرٍو: إِنَّ ناسًا يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنامُ عَيْنُهُ وَلا يَنامُ قَلْبُهُ. قالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: رُؤْيا الأَنْبِياءِ وَحْيٌ. ثُمَّ قَرَأَ: { إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ } [الصافات: 102].


[1] في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «حدَّثني».
[2] قوله: «ثم صلى» ليس في رواية ابن عساكر (و، ب، ص).
[3] في رواية أبي ذر عن الحَمُّويِي والمستملي: «من».
[4] في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «رسول الله».
[5] في رواية [عط]: «وقام فصلى».
[6] بهامش اليونينية دون رقم: «يُوذِنُه» كتبت بالحمرة، وفي رواية أبي ذر والمستملي: «فناداه».