حديث: حفظت من النبي عشر ركعات ركعتين قبل الظهر

1180- 1181- حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، قالَ: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ (1)، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ:
عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قالَ:
/
حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَها، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ، كانَتْ (2) ساعَةً لا يُدْخَلُ على النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها.
حَدَّثَتْنِي (3) حَفْصَةُ أَنَّهُ كانَ إذا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ، وَطَلَعَ الفَجْرُ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.


[1] قوله: «بن زيد» ليس في رواية الأصيلي، وفي رواية أبي ذر: «حماد هُوَ ابنُ زَيْدٍ».
[2] في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وَكانَتْ».
[3] صحَّح عليها في اليونينيَّة.