تحفة الباري بشرح صحيح البخاري

حديث أبي سفيان: أن هرقل أرسل إليه

          7196- (أَنَّ هِرَقْلَ أَرسَلَ إِلَيهِ) إلى آخره مرَّ أول الكتاب [خ¦7]، وليس المراد منه الاستدلال بفعله مع كونه كافرًا، بل إن قول الترجمان كان يجري عند الأمم مجرى الخبر، أو أن شرع من قبلنا شرع لنا(1) ما لم يرد ناسخ.


[1] في الأصل: ((ليس بشرع لنا))، والمثبت من (د): ((شرع لنا))، وهو الصواب.