التلقيح لفهم قارئ الصحيح

حديث: كنت أسلم على النبي وهو في الصلاة
  
              

          1216- قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ): هذا هو الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة، وقد تقدَّم، وهو عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبة إبراهيمَ بنِ عثمان بن(1) خُوَاسّتِّي العبسيُّ _بالمُوَحَّدة_ الكوفيُّ، أحدُ الأعلام، وأخو عثمان والقاسم، وصاحب التصانيف، عن شَرِيك، وابنِ المبارك، وهُشَيم، وعنه: البخاريُّ، ومسلمٌ، وأبو داود، وابنُ ماجه، والفريابيُّ، وأبو يعلى، والباغنديُّ، قال الفلَّاس: (ما رأيتُ أحفظَ منه)، وقال صالحٌ جَزَرة: (أحفظ مَن أَدْرَكْنَا عند المذاكرة أبو(2) بكر ابن أبي شيبة)، تُوُفِّيَ سنة ░235هـ▒، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائيُّ، وابن ماجه، وهو حُجَّة، ما كاد يَسلَم، له ترجمةٌ في «الميزان»، وصحَّح عليه. /
          قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ): تقدَّم مرارًا أنَّه مُحَمَّد بن فُضَيل، بضمِّ الفاء، وفتح الضَّاد، مُصغَّرًا، وسبق(3) بعضُ ترجمتِه [خ¦281].
          قوله: (عَنِ الأَعْمَشِ): تقدَّم مرارًا(4) أنَّه سُلَيمان بن مِهران، وكذا تقدَّم (إِبْرَاهِيم): أنَّه ابن يزيدَ النَّخَعيُّ، وكذا (عَلْقَمَة): أنَّه ابن قيس النَّخَعيُّ، و(عَبْد اللهِ): هو ابن مسعود، تقدَّم الكلُّ.
          قوله: (فَلَمْ يَرُدَُّ): تقدَّم أنَّه بالرَّفع، وأنَّ الجاريَ بين النَّاس الفتحُ، وكذا كلُّ مُضعَّفٍ إذا دخل عليه الجازم، وقد تقدَّم مرارًا [خ¦10/154-1339] [خ¦1199].
          قوله: (إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا): تقدَّم قريبًا معناه [خ¦1199].

[1] (بن): سقط من (ب).
[2] في (ب): (وأبو)، وليس بصحيح.
[3] في (ب): (وتقدَّم).
[4] (مرارًا): سقط من (ب).