نجاح القاري لصحيح البخاري

حديث: ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج
  
              

          6666- (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ) هو: أحمدُ بن عبد الله بن يونس الحافظ أبو عبد الله اليربوعي الكوفي، قال: (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ) وفي رواية أبي ذرٍّ: <أبو بكر بن عياش> بالمثناة التحتية والشين المعجمة، ابن سالمٍ الأسدي الكوفي المقرئ الحَنَّاط _بالحاء المهملة والنون المشددة_ مشهورٌ بكنيته، والأصحُّ أنَّها اسمه، ثقةٌ عابدٌ إلَّا أنَّه لما كبر ساء حفظُه وكتابه صحيحٌ.
          (عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ) بضم الراء وفتح الفاء بعدها تحتية ساكنة فعين مهملة، أبي عبد الله الأسدي المكي، سكنَ الكوفة، وسمع أنس بن مالك. وعن جرير: أتى عليه نيفٌ وتسعون سنة، وكان يتزوَّج ولا يمكث حتَّى تقول المرأة: فارقني من كثرة جماعه (عَنْ عَطَاءٍ) هو: ابنُ أبي رباح (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) ☻ ، أنَّه (قَالَ: قَالَ رَجُلٌ) لم يُسمَّ (لِلنَّبِيِّ صلعم : زُرْتُ) أي: طفت طواف الزِّيارة (قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ) الجمرة.
          (قَالَ) صلعم : (لاَ حَرَجَ) أي: لا إثم عليك (قالَ آخَرُ) لم يُسمَّ أيضًا / (حَلَقْتُ) شعر رأسي (قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ) هديي (قَالَ: لاَ حَرَجَ) عليك (قالَ آخَرُ) ثالث لم يُسمَّ أيضًا: (ذَبَحْتُ) هديي (قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ) الجمرة (قَالَ: لاَ حَرَجَ) عليك.
          ومطابقة الحديث للترجمة مع أنَّه ليس فيه ذكر اليمين، هي بيان رفع القلم عن النَّاسي والمخطئ ونحوهما، وعدم الجناح فيه، وعدم المؤاخذة، قاله الكرماني.
          وقد مضى الحديث في «الحج» [خ¦1721].