نجاح القاري لصحيح البخاري

حديث: كلكم راع ومسئول عن رعيته

          2409- (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) هو الحَكَم بن نافع الحِمصي، قال: (أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ) هو: ابن أبي حَمزة الحِمصي (عَنِ الزُّهْرِيِّ) ابن شِهاب، أنَّه (قَالَ: أَخْبَرَنِي) بالإفراد (سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ) أبيه (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ☻ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلعم يَقُولُ: كُلُّكُمْ رَاعٍ) أي: مأمور برعاية أمره وحفظه (وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) / هل رعى ما أُمِرَ برعايته (فَالإِمَامُ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) هل رأى مصالحهم على وفق الشَّرع (وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهْيَ مَسْؤُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ) كذا هو للأكثرين، وفي رواية أبي ذرٍّ: <والخادم في مال سيِّده> (وَهْوَ مَسْؤُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، قَالَ) أي: ابن عمر ☻ (فَسَمِعْتُ هَؤُلاَءِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلعم وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ صلعم قَالَ: وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ).
          والظَّاهر من هذا كما قُرِّرَ أنَّ القائل، و«أحسب» هو ابن عمر ☻ ، وقد تقدَّم جَزْمُ الِكَرْماني في باب «الجمعة في القرى والمدن» [خ¦11/12-1418] بأنَّه يونس الرَّاوي عن الزُّهري وتعقيبه.
          (فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ).
          ومطابقته للتَّرجمة في قوله: ((والخادم في مال سيِّده راعٍ))، على أنَّ المراد من الخادم هنا هو العبد، وإن كان أعمَّ منه، وقد جاء في النِّكاح [خ¦5188]: ((والعبدُ راع على مال سيِّده))، وكأنَّ المصنِّف استنبط قوله: لا يعمل إلَّا بإذنه من قوله: ((وهو مسؤول)) لأنَّ الظَّاهر أنَّه يُسأَل هل جاوز ما أمر به أو وقف عنده؟.
          وقد مرَّ الحديث والكلام فيه في كتاب «الجمعة»، في باب «الجمعة في القرى والمدن» [خ¦11/12-1418].