المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

حديث: دعهما فإنها أيام عيد

          425- قال البخاريُّ: حدثنا أحمد: حدثنا ابن وهب: حدَّثنا عمرو: أن محمد بن عبد الرحمن الأسَديَّ حدثه، عن عروة، عن عائشة. [خ¦949]
          حدثنا ابن بكير: حدَّثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة. [خ¦987]
          وحدثنا عبيدُ بن إسماعيل: حدَّثنا أبو أسام، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: دخل أبو بكر وذلك في يوم عِيدٍ، وعندي جاريتانِ من جواري الأنصار تُغَنِّيانِ بما تَقَاولت الأنصار يوم بُعَاث(1)، قالت: وَلَيْسَتا بِمُغنيتَين. [خ¦952]
          زاد أبو شهاب: تضربان وتُدفِّفَان والنَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مُتَغَشٍّ بثوبه، فانتهرهما أبو بكر. قال هشام: فقال أبو بكر: أمزاميرُ(2) الشيطانِ في بيتِ رسول الله؟ قال عقيل: فكشف النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن وجهه وقال: «دعهما، فإنَّها أيام عيد».
          زاد هشام: «يا أبا بكر؛ إن لكلِّ قومٍ عيدًا، وهذا عيدنا».
          زاد ابن وهب: فلما غَفَل؛ غمزتُهما وخَرجتا(3).
          وخرَّجه في باب الحراب والدرق يوم العيد، وفي باب إذا فاته العيد؛ يصلي ركعتين، وباب قصة الحبش(4) وقوله عليه السلام: «يا بني أَرفدة»، وفي باب مقدم النَّبيِّ عليه السلام وأصحابه المدينة. [خ¦949] [خ¦987] [خ¦3529] [خ¦3931]


[1] حاشية في الأصل: (موضع من المدينة على ليلتين).
[2] كذا في الأصل و«اليونينية»، وفي هامشها: في رواية الأصيلي: (أبمزامير).
[3] في الأصل: (وخرجتها)، وفي هامش «اليونينية»: في رواية الأصيلي: (خرجتا)، بلا واو.
[4] في الأصل: (الجيش)، وهو تصحيف.