المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة الشعراء

26 - سورة الشعراء
وقال مجاهد: {تَعْبَثُونَ} [الشعراء: 128] : تبنون، {هَضِيمٌ} [الشعراء: 148] : يتفتت إذا مس، مُسَحَّرِينَ: المسحورين [1] ، {فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: 219] : المصلين، وقال ابن عباس: {لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ} [الشعراء: 129] : كأنكم، {مَوْزُونٍ} [الحجر: 19] : معلوم، {كَالطَّوْدِ} [الشعراء: 63] : كالجبل، وقال غيره: {لَشِرْذِمَةٌ} [2] [الشعراء: 54] : طائفة قليلة، الرِّيع: اليفاع [3] من الأرض، وجمعه: رِيَعَة، وأرياع واحد [4] ريعة، {مَصَانِعَ} [الشعراء: 129] : كل بناء فهو مصنعة، {فرهين}: مرحين، {فَارِهِينَ} [الشعراء: 149] : بمعناه، ويقال: فَارِهِينَ: حاذقين، {الأيكة} [الشعراء: 176] : جمع أيكة، وهي [5] شجر {تَعْثَوْا} [6] [الشعراء: 183] : أشد الفساد، عاث يعيث عيثًا، {الْجِبِلَّةَ} [الشعراء: 184] : الخلق، جُبِلَ: خُلِقَ، ومنه: جُبُلًا وجِبِلًا وجُبُلَّة [7] ؛ يعني: الخلق.
ج4ص297


[1] كذا في الأصل وفي «اليونينية»، وفي هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (مسحورين).
[2] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (الشرذمة)، وفي هامشها من نسخة: (وقال غيره: {لشرذمة}).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (الأيفاع).
[4] كذا في الأصل وفي «اليونينية»، وفي هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (واحدها)
[5] كذا في الأصل، وزيد في «اليونينية»: (جمع).
[6] كذا في الأصل وفي «اليونينية»، وزيد في هامش «اليونينية» من رواية الأصيلي: (هو).
[7] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (وجُبْلًا).