المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

سورة بني إسرائيل

17 - سورة بني إسرائيل
{وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} [الإسراء: 4] : أخبرناهم أنهم سَيُفسَدون [1] ، والقضاء على وجوه: {وَقَضَى رَبُّكَ} [الإسراء: 23] : أمر [2] ، ومنه: [أ/286] الحُكم؛ {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم} [النمل: 78] ، ومنه: الخلق {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} [فصلت: 12] .
{نَفِيرًا} [الإسراء: 6] : من ينفر معه، {حَصِيرًا} [الإسراء: 8] : محبسًا محصرًا، {فحَقَّ} [3] [الإسراء: 16] : وجب، {ميْسُورًا} [الإسراء: 28] : لينًا، {خِطْئًا} [الإسراء: 31] : إثمًا، وهو اسم من خطئت، والخطأ مفتوح مصدره من الإثم، خطئت: بمعنى أخطأت، {لَن تَخْرِقَ} [الإسراء: 37] : تقطع، {رُفَاتًا} [الإسراء: 49] : حطامًا، {بِخَيْلِكَ} [الإسراء: 64] : الفرسان، {تَارَةً} [الإسراء: 69] : مرة، وجماعته تِيَرَة وتارات، قال ابن عباس: كل سلطان في القرآن فهو حجة، {وَلِيٌّ مِّنَ
ج4ص283
الذُّلَّ} [الإسراء: 24] : لم يحالف أحدًا، {كَرَّمْنَا} [الإسراء: 70] : وأكرمنا واحد، {ضِعْفَ الْحَيَاةِ} [الإسراء: 75] : عذاب الحياة، {وَنَاء} [الإسراء: 83] : تباعد، {شَاكِلَتِهِ} [الإسراء: 84] : ناحيته، وهي من شكله، {قَبِيلًا} [الإسراء: 92] : معاينة ومقابلة، وقيل: القابلة؛ لأنها مقابلتها وتقبل ولدها، {خَشْيَةَ الإِنفَاقِ} [الإسراء: 100] : أنفق الرجل: أملق، ونفق الشيء: فقد [4] ذهب، {قَتُورًا} [الإسراء: 100] : مقتِّرًا، الأَذْقَانِ: مجمع [5] اللحيين، والواحد ذقن، وقال مجاهد: {موْفُورًا} [الإسراء: 63] : وافرًا، {تَبِيعًا} [الإسراء: 69] : ثائرًا، وقال ابن عباس: نصيرًا، {لَا تُبَذِّرْ} [الإسراء: 26] : لا تنفق في الباطل، {ابْتِغَاء رَحْمَةٍ} [6] [الإسراء: 28] : رزق، {مَثْبُورًا} [الإسراء: 102] : ملعونًا، {فَجَاسُوا} [الإسراء: 5] : تيمموا، {يزجي الفلك} [الإسراء: 66] : يجري الفلك، {يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ} [الإسراء: 107] : للوجوه.
«فجلَّى الله لي بيت المقدس» جلَّى: كشف. [7]


[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (سيفسِدون).
[2] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وزيد في «اليونينية»: (ربك).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (حقَّ).
[4] كذا في الأصل، و(فقد): ليس في «اليونينية».
[5] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: ({للأذقان} [الإسراء: 107] : مجتمع).
[6] في الأصل: (وجهه)، وهو تحريف.
[7] كذا في الأصل، وقوله: («فجلَّى»... كشف): ليس في «اليونينية».