-
سند النسخة
-
مقدمة الكتاب
-
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء والطهارة
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة الأول
-
كتاب الثاني من الصلاة
-
كتاب الصلاة الثالث
-
كتاب الرابع من الصلاة
-
كتاب الخامس من الصلاة
-
كتاب الصلاة السادس
-
كتاب الجنــائز
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف
-
كتاب المناسك
-
كتاب الزكاة
-
كتاب فرض صدقة الفطر
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الفتن
-
كتاب البيوع
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارات
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الديون والحجر والتفليس
-
كتاب المظالم والغصب
-
كتاب الشركة
-
الرهون
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب كفارات الأيمان
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب التعبير
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
الأدب الثاني
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعاء
-
كتاب الرقائق
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب مبعث النبي
-
كتاب المغازي
-
كتاب تفسير القرآن
-
باب ما جاء في فاتحة الكتاب
-
باب تفسير سورة البقرة
-
باب: {وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية...}
-
باب قوله عز وجل: {ما ننسخ من آية أو ننسها}
-
باب قول الله عز وجل: {وقالوا اتخذ الله ولدًا سبحانه}
-
باب: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
-
باب قول الله عز وجل: {قولوا آمنا بالله ومآ أنزل إلينا}
-
باب: {وكذلك جعلناكم أمةً وسطًا...}
-
باب: {قد نرى تقلب وجهك في السماء...}
-
باب: {إن الصفا والمروة من شعائر الله...}
-
باب {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا}
-
باب: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى}
-
باب قوله عز وجل: {أيامًا معدودات فمن كان منكم مريضًا أو على سفر}
-
باب: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه...}
-
باب قوله عز وجل: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض...}
-
باب: {ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها}
-
باب قوله عز وجل: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}
-
باب: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم...}
-
باب: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج}
-
باب: {ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنةً...}
- باب: {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم...}
-
باب: {نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}
-
باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا...}
-
باب: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}
-
باب: {وقوموا لله قانتين}
-
باب: {فإن خفتم فرجالًا أو ركبانًا...}
-
باب: {و إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى}
-
باب: {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب...}
-
باب قوله عز وجل: {لا يسألون الناس إلحافًا}
-
باب: {وأحل الله البيع وحرم الربا}
-
باب: {واتقوا يومًا ترجعون فيه إلى الله...}
-
باب: {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه...}
-
باب: {وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية...}
-
تفسير سورة آل عمران
-
سورة النساء
-
تفسير سورة المائدة
-
تفسير سورة الأنعام
-
سورة الأعراف
-
سورة الأنفال
-
باب سورة براءة
-
سورة يونس
-
سورة هود
-
سورة يوسف
-
سورة الرعد
-
سورة إبراهيم
-
باب تفسير سورة الحجر
-
سورة النحل
-
سورة بني إسرائيل
-
سورة الكهف
-
باب سورة كهيعص
-
سورة طه
-
سورة الأنبياء
-
سورة الحج
-
سورة المؤمنين
-
سورة النور
-
سورة الفرقان
-
سورة الشعراء
-
سورة النمل
-
سورة القصص
-
سورة العنكبوت
-
سورة الروم
-
سورة لقمان
-
سورة تنزيل السجدة
-
سورة الأحزاب
-
سورة سبأ
-
سورة الملائكة
-
سورة يس
-
سورة والصافات
-
سورة {ص}
-
سورة الزمر
-
سورة المؤمن
-
سورة حم السجدة
-
سورة حم عسق
-
سورة حم الزخرف
-
سورة حم الدخان
-
سورة الجاثية
-
سورة حم الأحقاف
-
سورة محمد
-
سورة الفتح
-
سورة الحجرات
-
سورة ق
-
سورة والذاريات
-
سورة والطور
-
سورة والنجم
-
سورة {اقتربت الساعة وانشق القمر}
-
سورة الرحمن
-
سورة الواقعة
-
سورة الحديد
-
سورة المجادلة
-
سورة الحشر
-
سورة الممتحنة
-
سورة الصف
-
سورة الجمعة
-
باب: {إذا جاءك المنافقون}
-
سورة التغابن
-
سورة الطلاق
-
سورة: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك...}
-
سورة {تبارك الذي بيده الملك}
-
سورة {ن والقلم}
-
سورة الحاقة
-
سورة {سأل سائل}
-
سورة {إنا أرسلنا نوحًا}
-
سورة {قل أوحي إلي}
-
سورة المزمل
-
سورة المدثر
-
سورة القيامة
-
سورة {هل أتى على الإنسان}
-
سورة {والمرسلات}
-
سورة {عم يتساءلون}
-
سورة {والنازعات}
-
سورة {عبس}
-
سورة {إذا الشمس كورت}
-
سورة {إذا السماء انفطرت}
-
سورة {ويل للمطففين}
-
سورة {إذا السماء انشقت}
-
سورة البروج
-
سورة الطارق
-
سورة {سبح}
-
سورة {هل أتاك}
-
سورة {والفجر}
-
سورة {لا أقسم}
-
سورة {والشمس وضحاها}
-
سورة {والليل إذا يغشى}
-
سورة {والضحى}
-
سورة {ألم نشرح لك}
-
سورة {والتين}
-
سورة {اقرأ باسم ربك الذي خلق}
-
سورة {إنا أنزلناه}
-
سورة {لم يكن}
-
سورة {إذا زلزلت}
-
سورة {والعاديات}
-
سورة القارعة
-
سورة {ألهاكم}
-
سورة {والعصر}
-
سورة {ويل لكل همزة}
-
سورة {ألم تر}
-
سورة الإيلاف
-
سورة {أرأيت}
-
سورة {إنا أعطيناك الكوثر}
-
سورة {قل يا أيها الكافرون}
-
سورة {إذا جاء نصر الله}
-
سورة {تبت يدا أبي لهب}
-
سورة {قل هو الله أحد}
-
سورة {قل أعوذ برب الفلق}
-
سورة {قل أعوذ برب الناس}
-
باب ما جاء في فاتحة الكتاب
-
باب فضائل القرآن
-
كتاب القدر
-
كتاب الأسماء
-
كتاب الصفات
2349- قال البخاريُّ: حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: قال ابن عباس: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا} [يوسف:110]؛ خفيفة، قال: ذهب بما هنالك(1)، وتلا: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ} [البقرة:214]. [خ¦4524]
فلقيت عروة بن الزبير فذكرت ذلك له(2)، فقال: قالت عائشة: معاذ الله! والله ما وعد الله رسوله من شيء قط إلا علم أنه كائن قبل أن يموت، ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتى خافوا أن يكون من معهم يكذبونهم(3)، فكانت تقرؤها: {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا} [يوسف:110] ؛ مثقلة.
وخرَّجه في سورة يوسف مختصرًا، باب: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ} [يوسف:110]. [خ¦4695]
[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (هناك).
[2] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (له ذلك)، وزيد في الأصل: (قال).
[3] في الأصل: (يكذبوهم)، والمثبت موافق لما في «الصحيح».