المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

باب صفة النار وأنها مخلوقةٌ

7 - باب صِفَةِ النارِ وأنَّها مخلوقةٌ
{غَسَّاقًا} [النبأ: 25] : يقال: غَسَقتْ عينُهُ وتَغسَّق [1] الجرح، [أ/227] كأن الغَسَاق والغَسِيقَ [2] واحد، {غِسْلِينٍ} [الحاقة: 36] : كلُّ شيءٍ غَسَلته فخرجَ منه شيءٌ فهو غِسْلين، فِعْلينَ من الغَسْل من الخراج [3] والدَّبَر، وقال عِكْرمة: {حَصَبُ} [الأنبياء: 98] : حَطبُ بالحَبشية. وقال غيرهُ: {حَاصِبًا} [العنكبوت: 40] : الريحُ القاصِفُ، والحَاصبُ: ما تَرْمي بهِ الريحُ، ومنه {حَصَبُ جَهَنَّمَ} [الأنبياء: 98] : ما تَرْمي به جهنَّمُ، هُمْ حَصَبُها، ويقال: حَصَبَ في الأرضِ: ذَهَبَ، والحَصَبُ مُشتقٌ من الحَصْباء [4] الحجارة، و{صديدٌ} [إبراهيم: 16] : قيحٌ ودَمٌ، {خَبَتْ} [الإسراء: 97] : طَفِئتْ، {تُورُونَ} [الواقعة: 71] : تَسْتَخرِجونَ،
ج4ص12
أوريتُ: أوقدتُ. {للْمُقْوِينَ} [الواقعة: 73] : للمُسَافِرِين، والقِيُّ: القَفْر. وقال ابن عباس: {صِرَاطُ الْجَحِيمِ} [الصافات: 23] : سَواءُ الجحيمِ، وسطُ الجحيمِ، {لَشَوْبًا} [الصافات: 67] : يُخلط طعامُهُمْ، وَيشَاطُ [5] بالحميمِ.
{زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ} [هود: 106] : صوتٌ شديدٌ، وصوتٌ ضعيفٌ، {وِرْدًا} [مريم: 86] : عِطاشًا، {غَيًّا} [مريم: 59] : خُسرانًا. وقال مجاهدٌ: {يُسْجَرُونَ} [غافر: 72] : توقدُ بهمُ النارُ، {وَنُحَاسٌ} [الرحمن: 35] : الصُّفْرُ يُصَبُّ على رُؤوسِهْم، يُقال: {ذُوقُوا} [آل عمران: 181] : باشِرُوا وجربوا، وليس هذا من ذوقِ الفَمِ. {مارِجٍ} [الرحمن: 15] : خالصٍ من النارِ، مرجَ الأميرُ رعيَّتهُ إذا خلَّاهم يَعْدوا بعضُهمْ على بعضٍ، {مَرِيجٍ} [ق: 5] : مُلتَبس، مَرَجَ أمرُ الناسِ: اختلطَ. {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} [الرحمن: 19] : مَرَجْتَ دابتَكَ: أَرْسَلتها؛ أي: تَركتها.


[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (ويغسق).
[2] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (والغسق).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (الجرح).
[4] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (حصباء).
[5] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (يساط).