المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

حديث: قال رسول الله في حجة الوداع

          1208- قال البخاريُّ: حدثنا علي بن عبد الله: حدَّثنا يحيى بن سعيد: حدَّثنا فضيل بن غزوان: حدَّثنا عكرمة، عن ابن عباس، أن النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم. [خ¦1739]
          (ح): وحدثنا حفص بن عمر(1) : حدَّثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة بن عمرو، عن جرير(2) : أن النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم. [خ¦4405]
          (ح): وحدثنا محمد بن عبد الله: حدَّثنا عاصم بن علي: حدَّثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد. [خ¦6785]
          (ح): وحدثنا محمد بن المثنى: حدَّثنا يزيد بن هارون: [حدَّثنا هارون]: حدَّثنا عاصم بن محمد بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر(3). [خ¦1742]
          وحدثنا يحيى بن سليمان: حدَّثنا ابن وهب: حدَّثني عمر بن محمد: أن أباه حدثه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في حجة الوداع. [خ¦4402]
          زاد يزيد: بمنًى.
          قال البخاريُّ: وقال هشام بن الغازي: أخبرني نافع عن ابن عمر: وقف النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج.
          1209- وحدثنا مسدد: حدَّثنا يحيى: حدَّثنا قرة. [خ¦7078]
          (ح): وحدثنا عبد الله بن محمد: أخبرنا أبو عامر: أخبرنا قرة عن محمد بن سيرين: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، ورجل أفضل في نفسي من عبد الرحمن: حميد بن عبد الرحمن، عن أبي بكرة. [خ¦1741]
          وحدثنا مسدد: حدَّثنا بشر: حدَّثنا ابن عون، عن ابن سيرين...؛ السند، قال: قعد النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على بعيره، وأمسك إنسان بخطامه أو بزمامه. [خ¦67]
          وحدثنا محمد بن المثنى: حدَّثنا عبد الوهاب: أخبرنا أيوب لفظه، عن محمد...؛ السند قال: «الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهرًا؛ منها أربعة حرم، ثلاث(4) متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان، أي شهر هذا؟»، قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: «أليس ذا الحجة؟» قلنا: بلى. [خ¦4406]
          زاد ابن عمر: قال: «هذا شهر حرام». قال ابن عباس: قالوا: شهر حرام.
          قال: «أي بلد هذا؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: «أليس البلدة؟» قلنا: بلى. زاد ابن عمر: قال: «بلد حرام». قال ابن عباس: / قالوا: بلد حرام. قال: «فأي يوم هذا؟» قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: «أليس يوم النحر؟» قلنا: بلى. زاد ابن عمر: قال: «هذا يوم حرام»، قال ابن عباس: قالوا: يوم حرام.
          وقال واقد: سمعت أبي قال: سمعت عبد الله _يعني: ابن عمر_ قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «ألا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة؟» قالوا: ألا شهرنا هذا. قال: «[ألا] أي بلد تعلمونه أعظم حرمة؟» قالوا: ألا بلدنا هذا، قال: «ألا أي يوم تعلمونه أعظم حرمة؟» قالوا: ألا يومنا هذا. قال: «فإن الله قد حرم _زاد ابن عباس وابن عمر: عليكم_ دماءكم وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم، _زاد عاصم عن عاصم: هذا_ من شهركم هذا _زاد أيوب: إلى يوم تلقون ربكم_ وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم». قال واقد: قال: «ألا هل بلغت» ثلاثًا، كل ذلك يجيبونه: ألا نعم.
          قال جرير: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «استنصت الناس، ألا ترجعوا». زاد واقد: قال: «ويحكم أو ويلكم، لا ترجعن بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض».
          زاد قرة: قال: «اللهم؛ اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، فإنه رب مبلغ يبلغه من هو أوعى له منه»، فكان كذلك.
          قال أيوب: فكان محمد إذا ذكره؛ يقول: صدق النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
          زاد هشام: وقال: «هذا يوم الحج الأكبر»، فطفق النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «اللهم؛ اشهد»، [و] ودع الناس. فقالوا: حجة الوداع.
          قال ابن عباس: والذي نفسي بيده؛ إنها لوصيته إلى أمته.
          وخرَّجه في باب خطبة أيام منى، وفي باب قول النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض»، وفي باب ليبلغ الشاهد الغائب، وفي باب رب مبلغ أوعى له من سامع، وفي باب: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ. إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة:22-23] ؛ لقوله: «وستلقون ربكم»، وفي باب حجة الوداع، وفي باب قوله: {وَمَنْ أَحْيَاهَا} [المائدة:32]، وباب من قال الأضحى يوم النحر، وفي باب قوله عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ} الآية [الحجرات:11]، وفي باب ما جاء في سبع أرضين، وقوله: {الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} [الطلاق:12]، وفي باب تفسير قوله عزَّ وجلَّ: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} الآية [التوبة:36]. [خ¦1739] [خ¦7077] [خ¦105] [خ¦67] [خ¦7447] [خ¦4403] [خ¦6868] [خ¦5550] [خ¦6043] [خ¦3197] [خ¦4662]


[1] في الأصل: (عمرو)، وليس بصحيح.
[2] في الأصل: (جابر)، و ليس بصحيح.
[3] في الأصل: (عمرو)، وليس بصحيح.
[4] كذا في الأصل، وهي رواية ابن عساكر، وفي «اليونينية»: (ثلاثة).