المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

حديث: لما كان يوم حنين نظرت إلى رجل من المسلمين

[حديث: لما كان يوم حنين نظرت إلى رجل من المسلمين]
1054 - قال البخاريُّ: وحدثنا عبد الله بن مسلمة [خ¦3142] ، وعبد الله بن يوسف [خ¦4321] ، عن مالك، عن يحيى.
(ح): وحدثنا قتيبة: حدَّثنا الليث، عن يحيى بن سعيد،
ج2ص359
عن عمرو بن كثير بن أفلح، عن أبي محمد مولى أبي قتادة: أن أبا قتادة قال: لما كان يوم حنين؛ نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلًا من المشركين، [وآخر من المشركين] [1] يختله من ورائه؛ ليقتله، فأسرعت إلى الذي يختله. قال ابن مسلمة عن مالك: فاستدرت حتى أتيته من ورائه، قال الليث: فرفع يده ليضربه، قال ابن يوسف: فضربته من ورائه على حبل عاتقه بالسيف فقطعت الذِّراَع، فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت، ثم أدركه الموت فأرسلني.
قال الليث: ثم قتلته، وانهزم المسلمون فانهزمت معهم، فإذا بعمر بن الخطاب في الناس، فقلت له: ما شأن الناس؟ قال: أمر الله، ثم تراجع الناس إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «من أقام بينة على قتيل قتله؛ فله سلبه». [خ¦4322]
قال مالك فيه: قال: فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال: «من قتل قتيلًا له عليه بينة؛ فله سلبه»، فقمت فقلت: من يشهد لي؟ فجلست [2] ، ثم قال الثالثة مثله، فقمت، فقال: «ما لك يا أبا قتادة؟» فأخبرته، فقال رجل: صدق، وسلبه عندي، فأرضِه. قال الليث: فقال أبو بكر: كلا، لا يعطِيه [3] أُصيبغَ من قريش، ويدعُ [4] أسدًا من أسد الله، يقاتل عن الله وعن رسوله.
قال مالك: فقال: «صدق، فأعطه»، فأعطاه فبعت الدرع فابتعتُ [5] مخرفًا [6] في بني سلمة، فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام.
ج2ص360
قال عمر بن كثير: [ب/130] قال لي عبد الله: فقام النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فأداه إلى من له بينة.
وخرَّجه في باب غزوة حنين. [خ¦4321]
وفي باب الشهادة تكون عند الحاكم. [خ¦7170]
وفي باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها. [خ¦2100]


[1] سقط من الأصل: (وآخر من المشركين).
[2] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (ثم جلست).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (فليعطه).
[4] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (ويدع).
[5] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (فابتعت به).
[6] حاشية في الأصل: (أي: بستان).