المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

حديث: بكتف؛ أكتب لكم كتابًا لن تضلوا بعده أبدًا

          64- قال البخاريُّ: حدثنا يحيى بن سليمان: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يُونس، عن الزهري.
          (ح): وحدثنا علي بن عبد الله: حدثنا عبد الرزاق: حدثنا مَعْمَر.
          (ح): وحدثنا إبراهيم بن موسى: حدثنا هشام، عن مَعْمَر، عن الزهري عن عُبيد الله(1) بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس.
          (ح): وحدثنا قُتيبة [خ¦4431] وقُبيْصة [خ¦3053](2) ومحمد [خ¦3168] _واللفظ له_ عن ابن عُيَينة، عن سليمان بن أبي مسلم(3) الأحول، عن سعيد بن جُبَير قال: قال ابن عباس: يومُ الخميس وما يوم الخميس؟! ثم بكى حتى بَلَّ دمعُهُ الَحصباءَ، قال: قلت: يا أبا عباس؛ وما يوم الخميس؟ فقال: اشتَدَّ برسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وَجَعُه. وقال الزهري في حديثه: لمَّا حضر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطاب، قال: «هَلُمَّ»، وقال قبيصةُ عن سفيان: قال: «ائتوني بكتاب»، وقال محمد: «بكتف؛ أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعده أبدًا». قال الزهري: قال عُمر: إن النَّبيَّ صلى / الله عليه وسلم غَلَبه الوَجَعُ، وعندكم القرآن، فحَسبُنا كتابُ الله عزَّ وجلَّ. واختَلف أهلُ البيت واختصموا، فمنهم مَن يقول: قَرِّبوا يَكتب لكم رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم كتابًا لن تضلوا بعده، ومنهم مَن يقول ما قال عمر. قال قَبِيصة: فقالوا هَجَر رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم؟! قال محمد في حديثه: استَفهِموه. وقال قتيبة: فَذَهبوا يرُدُّون عنه. قال الزهريُّ: فلمَّا أكثَروا اللَّغَط والاختلافَ عند النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «قُومُوا عنِّي». قال محمَّد في حديثه: فتَنَازَعوا، ولا يَنبغي عند نبيٍّ تنازُعٌ. وقال قبيصة: قال: «دَعُوني، فالذي أنا فيه خيرٌ ممَّا تدعونَني إليه» فأمرهم _قال قبيصة في حديثه: وأوصى عند موته_ بثلاث: «أَخْرِجوا المشركين من جَزيرة العرب، وأَجِيزوا الوفدَ بنحو ما كنتُ أُجيزُهم». قال محمد: والثالثة إما سَكَت عنها، وإما أنْ قالَها ونسيتها. قال سفيان: هذا من قول سليمان.
          قال الزهريُّ: فكان ابن عباس يقول: إن الرَّزِيَّة كلَّ الرزيَّة ما حال بين رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وبين أنْ يكتب لهم ذلك الكتابَ؛ من اختلافهم ولَغَطهم.
          قال البخاريُّ: قال يعقوب بن محمد: سألتُ المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب، فقال: مكة والمدينة واليَمَامة واليَمَن. قال يعقوب: والعَرْج أول تهامة. [خ¦3053]
          (ح): وحدثنا يحيى بن سليمان: حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، وقال فيه: «ولا يَنبَغي عندي التنَازُعُ». [خ¦11]
          وخرَّجه في باب مرض النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وفي باب نَهي النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن التحريم إلا ما تُعرَف إباحتُه، وفي باب أَخرجوا اليهود من جزيرة العرب، وفي باب جوائز الوفد، وفي باب قول المريض: قوموا عنِّي. [خ¦4431] [خ¦7366] [خ¦3168] [خ¦3053] [خ¦5669]


[1] في الأصل: (عبد الله)، والمثبت من «البخاري».
[2] كذا ضُبط في الأصل؛ بضم القاف، والمعروف فتحُها.
[3] في الأصل: (سليم)، والمثبت من «البخاري» ░3053▒، ولترجمة الأحول تهذيبَ الكمال: ░12/62▒.