-
المقدمة
-
كتاب الصلاة
-
باب في وجوبها أداء وقضاء
-
فصل في الوجوب والكمية
-
فصل في القضاء
-
فصل في إثم تاركها
-
باب المواقيت
-
فصل في تعيين أوقات الصلوات
-
فصل في تقديم أوقات الصلوات
-
فصل في تأخير أوقات الصلوات
-
فصل في الأوقات المكروهة
-
فصل في تحويل الصلاة عن وقتها
-
باب الأذان والإقامة
-
فصل في بدء الأذان وكيفيته
-
فصل
-
باب صفة الصلاة
-
فصل في التكبير ورفع اليدين
-
فصل في القيام والقعود وغيره
-
فصل في القراءة
-
فصل في الركوع والسجود والقنوت
-
فصل في التشهد والجلوس
-
فصل في السلام
-
فصل
-
فصل في طول الصلاة وقصرها
-
باب في شرائط الصلاة ولوازمها
-
فصل في طهارة الحدث
-
فصل في ستر العورة
-
فصل في أمكنة الصلاة وما يصلي عليه وفيه
-
فصل في ترك الكلام
-
فصل فيما يكره
-
فصل في قبلة المصلي وما يتعلق بها
-
فصل
-
باب سجود السهو
-
باب سجود التلاوة
-
باب صلاة الجماعة
-
فصل في وجوبها والمحافظة عليها
-
فصل في الإمامة
-
فصل في أحكام المأموم
-
حديث: استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
-
حديث: ليلني منكم أولو الأحلام والنهى
-
حديث: صليت مع رسول الله ذات ليلة فقمت عن يساره
-
حديث: صليت أنا ويتيم في بيتنا خلف رسول الله وأم سليم خلفنا
-
حديث: خير صفوف الرجال أولها
-
حديث: لتسوُّن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم
-
حديث: سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة
-
حديث: أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة
-
حديث: عن أنس لما قدم المدينة قيل له ما أنكرت
-
حديث: لو تعلمون ما في الصف الأول
-
حديث: تقدموا فأتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم
-
حديث: إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم
-
حديث: إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا
-
حديث: إنما جعل الإمام ليؤتم به
-
حديث: إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم، يقومون على ملوكهم وهم قعودٌ
-
حديث: إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا
-
حديث: أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار
-
حديث: أيها الناس إني إمامكم، فلا تسبقوني بالركوع، ولا بالقيام
-
حديث: كنا نصلي خلف النبي فإذا قال: ((سمع الله لمن حمده))
-
حديث: صليت خلف رسول الله الفجر
-
حديث: من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام
-
حديث: غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك
-
حديث: انظري غلامك النجار يعمل لي أعواداً أكلم الناس
-
حديث: إني خفت أن تكتب عليكم صلاة الليل
-
حديث: إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة
-
حديث: فلا تفعلوا، إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا
-
حديث: زادك الله حرصاً ولا تعد
-
حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا
-
حديث: مالكم حين نابكم شيءٌ في الصلاة أخذتم في التصفيق
-
حديث: هل ترون قبلتي هاهنا
-
حديث: أن النبي: صلى الظهر، فجعل يقرأ
-
حديث: كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يميتون
-
حديث: إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها
-
حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
-
حديث: يصلون لكم فإن أصابوا فلكم
-
حديث: ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيلٍ شمس
-
حديث: استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
-
باب صلاة الجمعة
-
باب صلاة المسافر
-
فصل في القصر وأحكامه
-
فصل في الجمع
-
باب صلاة الخوف
-
باب النوافل
-
فصل في رواتب الصلوات الخمس والجمعة
-
فصل في الوتر
-
فصل في صلاة الليل
-
فصل في صلاة الضحى
-
فصل في قيام شهر رمضان
-
فصل في صلاة العيدين
-
فصل في صلاة الكسوف
-
فصل في الاستسقاء
-
باب صلاة الجنائز
-
فصل
-
باب في وجوبها أداء وقضاء
-
كتاب الصوم
-
كتاب الصبر
-
كتاب الصدق
-
كتاب الصدقة
-
كتاب صلة الرحم
-
كتاب الصحبة
-
كتاب الصداق
-
كتاب الصيد
-
كتاب الصفات
-
كتاب الضيافة
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الطعام
-
كتاب الطب والرقى
-
كتاب الطلاق
-
كتاب الطيرة
-
كتاب العلم
-
كتاب العفو والمغفرة
-
كتاب العتق وفروعه
-
كتاب العدة والاستبراء
-
كتاب العارية
-
كتاب العمرى
-
كتاب الغزوات والسرايا والبعوث
-
كتاب الغيرة
-
كتاب الغضب والغيظ
-
كتاب الغصب
-
كتاب الغيبة والنميمة
-
كتاب الغناء واللهو
-
كتاب الغدر
-
كتاب الفضائل والمناقب
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الفتن والأهواء
-
كتاب القدر
-
كتاب القناعة والعفة
-
كتاب القضاء وما يتعلق به
-
كتاب القتل
-
كتاب القصاص
-
كتاب القسامة
-
كتاب القصص
-
كتاب القيامة وما يتعلق بها
-
كتاب الكسب
-
كتاب الكذب
-
كتاب الكبر والعجب
-
كتاب الكبائر
-
كتاب اللباس
-
كتاب اللقطة
-
كتاب اللعان ولحاق الولد
-
كتاب اللهو واللعب
-
كتاب اللعن والسب
-
كتاب المواعظ والرقائق
-
كتاب المزارعة
-
كتاب المدح
-
كتاب الموت
-
كتاب المساجد
-
كتاب النبوة
-
كتاب النكاح
-
كتاب النذر
-
كتاب النية والإخلاص
-
كتاب النصح
-
كتاب النوم
-
كتاب النفاق
-
كتاب النجوم
-
كتاب الهجرة
-
كتاب الهدية
-
كتاب الهبة
-
كتاب الوصية
-
كتاب الوعد
-
كتاب اليمين
-
كتاب اللواحق
248- الإمامان: عن أبي حازم بن دينار: أن نفراً جاؤوا إلى سهل بن سعد قد تماروا في المنبر، من أي عود هو؟ فقال: أما والله إني لأعرف من أي عود هو، ومن عمله، ورأيت رسول الله صلعم. / أول يوم جلس عليه، قال: فقلت له: يا أبا عباس فحدثنا، فقال: أرسل رسول الله صلعم إلى امراةٍ، قال أبو حازم: إنه ليسميها يومئذٍ ((انظري غلامك النجار يعمل لي أعواداً أكلم الناس عليها)) فعمل هذه الثلاث درجات، ثم أمر بها رسول الله صلعم فوضعت هذا الموضع، فهي من طرفاء الغابة، ولقد رأيت رسول الله صلعم قام عليه فكبر، وكبر الناس وراءه وهو على المنبر، ثم رفع فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر، ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل على الناس فقال: ((يا أيها الناس، إني إنما صنعت هذا لتأتموا بي، ولتعلموا صلاتي)) هذه رواية: مسلم
وفي رواية: ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله صلعم، وذكر نحوه في أعواد المنبر، ثم قال: رأيت رسول الله صلعم صلى عليها وكبر وهو عليها، ثم ركع وهو عليها، ثم نزل القهقرى، وسجد في أصل المنبر، ثم عاد، فلما فرغ أقبل على الناس، فقال:... الحديث.
وفي رواية البخاري: أنه سئل من أي شيء المنبر، فقال: من أثل(1) الغابة عمله فلان مولى فلانة لرسول الله صلعم وقام عليه رسول الله حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرأ وركع وركع الناس خلفه ثم رفع رأسه ثم رجع القهقرى فسجد على الأرض ثم عاد إلى المنبر ففعل مثل ذلك فهذا شأنه. [خ¦917]
[1] في هامش الأصل: ((الإثل: شجر من شجر الطرفاء)).