-
المقدمة
-
كتاب التوحيد
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب ما هو من عقائد أهل الأثر والحديث
-
كتاب العلم وفضله
-
كتاب الطهارة
-
باب النجاسات
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الصوم وثوابه
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
كتاب النكاح
-
كتاب الجنايات
-
كتاب الأدب
-
كتاب التفسير
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفضائل
-
كتاب التوبة والذكر والدعاء
-
أبواب البر
-
كتاب الزهد والرقائق
-
كتاب السير
-
باب بدء الخلق
-
باب ذكر الأنبياء
-
ذكر إبراهيم الخليل وأهله ولوط
-
ذكر يوسف وأيوب وموسى وعيسى
-
ذكر الخضر وداود وابنه سليمان
-
ذكر يونس بن متى وزكريا وعيسى بن مريم
-
ذكر حديث الأنبياء وأخبار بني إسرائيل
-
معلق الليث: أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل
-
من أخبار الجاهلية وكُفر أهلِها قبلَ الإسلام
-
باب ابتداء حال رسول الله
-
حديث المعراج
-
ذكر إسلام عمر
-
ذكر سؤال أهل مكة
-
ذكر ما لقي رسول الله من إيذاء الكفار إياه
-
ذكر إسلام ضماد
-
ذكر استماع الجن إلى قراءة رسول الله
-
ذكر رؤيا رسول الله عائشة في المنام
-
ذكر العقبة الأولى قبل فرض الحرب
-
ذكر العقبة الثانية بمنى
-
ذكر إسلام أبي ذر بروايتين
-
ذكر قصة أبي بكر
-
ذكر رؤيا رسول الله
-
ذكر جماعة قدموا المدينة قبل مجيء الرسول
-
ذكر هجرة رسول الله
-
ذكر ارتحالهم من غار ثور
-
ذكر صفة أنس بن مالك
-
ذكر تحوله صلى الله عليه وسلم من علو المدينة
-
ذكر الحمى التي أصابت أبا بكر
-
ذكر إكرام أبي طلحة رسول الله
-
ذكر اقتسام الأنصار المهاجرين
-
ذكر مواساة الأنصار للمهاجرين
-
ذكر اتخاذ المسجد بالمدينة
-
ذكر التاريخ من أول مقدم رسول الله
-
ذكر البناء بعائشة
-
ذكر ولادة عبد الله بن الزبير
-
ذكر اعتمار سعد بن معاذ
-
ذكر سهر رسول الله عند مقدمه المدينة
-
ذكر مضيه إلى سعد بن عبادة عائدًا له
- ذكر تحويل القبلة
-
باب بدء الخلق
-
كتاب المغازي
-
كتاب البعث
3752- (خ، م) حدَّثنا سُلَيْمان بن عبد الرحيم قال: أخبرنا أبو عبد الله قال: أخبرنا مُحَمَّد بن يعقوب الشَّيباني قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن النَّضْر وعمران بن موسى الجُرجاني قالا: حدَّثنا سُويد بن سعيد قال: حدَّثنا حفص بن مَيْسَرة (1) عن موسى بن عقبة:
عن نافع عن ابن عمر، وعن عبد الله بن دينار عن ابن عمر (2) قال: بينما الناسُ في صلاة الغَداة إذ جاءهم رجلٌ، فقال: إنَّ رسولَ الله صلعم قد أُنزل عليه الليلةَ قرآنٌ، وقد أُمِر أن يَستقبلَ الكعبةَ؛ فاستَقبِلُوها، وكانت وجوهُهم إلى الشام، فاستَداروا إلى الكعبة (3) . [خ¦403]
[1] في (ف): (مسيرة)، وهو تحريف.
[2] (وعن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر): ليس في (هـ).
[3] في هامش (أ): (سمع من أول حديث المعراج إلى كتاب المغازي من سيدنا ووالدنا الإمام الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمَّد بن الإمام أبي بكر أحمد بن عبد الله بن محمَّد حرسه الله، بحق إجازته الثابتة عن المصنف الحافظ أبي نعيم رحمه الله، بقراءة ابنه العبد الضعيف أصغر خدَم نوى العلم أبي بكر أحمد، وسمع بقراءته ابناه أبو الفتح محمَّد وأبو الفتوح مسعود، وعمُّهما الرشيد عبد الرشيد، وحضر معه ابنه أبو الفوز محمَّد، وعمَّته عارفة ابنة الشيخ أخت القارئ، ومحمَّد بن أبي بكر بن محمَّد بن ملَّة، وأحمد بن الشيخ عبد الرحيم بن أحمد بن أبي سعد المؤدِّب، سمع ستَّة أوراق من الأوَّل، وصحَّ لهم ذلك وثبت في المسجد بعد العصر التاسع عشر من شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة، حامدًا ومصلِّيًا ومسلِّمًا).