الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين

حديث: لا يتقدمن أحدكم رمضان بيوم

          34- حَدَّثَنا إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ الفَقِيهُ الرِّضا _أَسْكَنَهُ اللهُ جَنَّتَهُ_ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ أَيُّوبَ بنِ ماسِيٍّ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْراهِيمُ / بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ البَصْرِيُّ قالَ: حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ قالَ: حدَّثنا هِشامٌ _يَعْنِي الدَّسْتُوائِيَّ_ عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضانَ بِيَوْمٍ(1) وَلا يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَوْمًا يَصُومُهُ رَجُلٌ مِنْكُمْ ذَلِكَ الصَّوْمُ».
          صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نَصْرٍ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ الطَّائِيِّ اليَمامِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
          اتَّفَقَ البُخارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَمَّا البُخارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنْ مُسْلِمِ بنِ إِبْراهِيمَ البَصْرِيِّ[خ¦1914](2) كَما أَخْرَجْناهُ، وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا وَمُوافَقَةً، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى، عَنْ أَبِي عامِرٍ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عَمْرٍو العَقَدِيِّ، عَنْ هِشامٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوائِيُّ، واسْمُ أَبِي عَبْدِ اللهِ سَنْبَرٌ، وَكانَ هِشامٌ يُكْنَى أَبا بَكْرٍ [م:1082].
          فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا إِسْحاقَ البَرْمَكِيَّ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وحدَّثنا بِهِ عَنْهُ.


[1] سقطت الميم من الأصل.
[2] في الأصل: (النصري).