تراجم البخاري

باب الخطبة أيام منى

          ░132▒ بابُ الخُطْبَةِ أَيَّامَ مِنَىً
          وجه مطابقة الترجمة لحديث ابن عباس أنَّه خطب بعرفات أَنَّ المفهوم من خطبة عرفات الخُطب المعتادة؛ فكذلك يُفهم من خُطبة يوم النَّحر الخطبة المعتادة؛ وقصده بذلك الرَّدِّ على من أنكر خطبة يوم النَّحْرِ كالطَّحاوي(1) وغيره(2)، لا سيَّما وقد ذكر حرمة يوم النَّحر وشعائره وهو وضع الخطب. [خ¦25/132-2727]


[1] أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي، المصري، الطحاوي، أبو جعفر، ولد (239 هـ) ثقةٌ ثبتٌ، فقيهٌ، ت (321 هـ) من أشهر كتبه (شرح معاني الآثار)، و(مشكل الآثار). يُنظر: الأنساب (1/46)، وفيات الأعيان (1/54).
[2] وقال بقول الطحاوي كلٌّ من المالكية والحنفية، وقد عَرَض الحافظ ابن حجر لأقوال الفقهاء في المسألة وناقشها بتفصيل. يُنظر فتح الباري (3/728).