-
المقدمة
-
بدء الوحي
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الوتر
-
كتاب الاستسقاء
-
كتاب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد والتعبد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
أبواب المحصر
-
كتاب جزاء الصيد
-
كتاب فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث والمزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة والرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا والوقف
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب أحاديث الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب كفارة المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
- كتاب استتابة المرتدين
-
كتاب الإكراه
-
كتاب ترك الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب أخبار الآحاد
-
كتاب الاعتصام
-
كتاب التوحيد
-
فصل: في ترجمة البخاري
-
في سياق أسانيدي في الكتب الكبار
░9▒ قولُهُ: باب ما جاء في المتأوِّلين.
وقال اللَّيث: حدَّثني يونس، عن ابن شهاب: أخبرني عروة بن الزُّبير: أنَّ المسور بن مخرمة وعبد الرَّحمن بن عبد القاري أخبراه: أنَّهما سمعا عمر بن الخطَّاب يقول: سمعت هشام بن حكيم يقرأُ (سورة الفرقان) في حياة رسول الله صلعم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرةٍ، لم يُقْرِئْنِيهَا رسول الله صلعم كذلك، فكدت أساوره في الصَّلاة...؛ الحديث. [خ¦6936]
أخبرناه أبو بكر بن إبراهيم بسنده المتقدِّم آنفًا إلى الإسماعيليِّ: حدَّثني أبو عمران بن هانئ: حدَّثنا الرَّماديُّ: حدَّثنا عبد الله بن صالح: حدَّثنا اللَّيث: حدَّثني يونس قال...؛ فذكر نحو حديث معمر. /
قولُهُ عَقِبَ حديث أبي عوانة، عن حُصَيْن، عن فلانٍ قال: تنازع أبو عبد الرَّحمن وحبَّان بن عطيَّة، فقال أبو عبد الرَّحمن لحبَّان...؛ فذكر الحديث في قصَّة حاطب بن أبي بَلْتَعَةَ، وفيه: انطلقوا حتَّى تأتوا روضة خاخٍ(1) ، وفي آخره: قال أبو عبد الله: قال أبو عوانة: حاجٌ؛ يعني: بالمهملة، ثمَّ الجيم الخفيفة قال: وهو تصحيفٌ قال: وهشيم يقول: خاخٌ؛ يعني: بخاءين معجمتين قال: وهو أصحُّ، انتهى [خ¦6939]
والحديث عنده من طريق هُشَيْم، عن حُصَيْن، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرَّحمن السُّلميِّ بتمامه في كتاب (الجهاد)، وأورده في (المغازي) أيضًا من حديث عبد الله بن إدريس، عن حُصَيْن، عن سعد بن عبيدة، وهو الذي أُبْهِمَ في رواية أبي عوانة.
وقد رواه أحمد، عن عفَّان، عن أبي عوانة، فسمَّاه.
[1] في المطبوع: (حاج).