المطلب السامي في ضبط ما يشكل في الصحيحين من الأسامي¬

حرف التاء

حَرْفُ التَّاءِ المثناة(1) الْفَوْقِيَّةِ
98- وَالْغَيْنَ أَعْجِمْ حَيْثُ جَاءَ تَغْلِبُ                     وَالِدُ عَمْرٍو وَزْنُ هَذَا يَضْـرِبُ
99- ومثله أبو أبان القاري                     في مسلم وذاك في البخاري(2)
100- كَالتَّغْلِبِيِّ إِنْ أَتَى فِي النَّسَبِ                     أَيْ لِفَتَى رَافِعٍ الْمُسَيَّبِ
101- وَمَنْ عَدَا هذَيْنِ فَالثَّاءُ(3) الَّتي                     قَدْ ثُلِّثَتْ وَالْجَزْمُ لِلْمُهْمَلَةِ
102- وَفَتْحُ لَامٍ وفَتًى(4) تَلِيْدُ                     يَأْتِيْ عَلَيْنَا(5) وَزْنُهُ شَهِيْدُ
103- وَاضْبِطْ بِتَا فَوْقِيَّةٍ(6) تُمَيْلَه                     مُصَغَّرٌ يُشْبِهُهُ(7) نُمَيْلَه
104- مُصَغَّرٌ(8) لَكِنَّهُ بِالنُّونِ                     جَدُّ مُحَمَّدٍ أَبُو مِسْكِيْنِ
105- وَالرَّاءُ(9) بِالسُّكُونِ فِي اسْم تَرْبةِ(10)                     وَتَاؤُهُ بِالْفَتْحِ كَالْمُفْرَدَةِ(11)
106- وَالتَّاءَ كَرِّرْ فِيْ تُوَيتٍ(12) صُغِّرَا                     وَالتَّاءُ فِي التِّنْعِيِّ مَهْمَا ذُكِرَا
107- مَكْسُوْرَةٌ وَالنُّونُ بِالسُّكُونِ                     وَالْعَيْنُ بِالْإِهْمَالِ بَعْدَ النُّونِ
108- وَافْتَحْ مِنِ اسْمِ التَّيِّهَانِ أَوَّلَهْ                     مَعْ كَسْـرِ تَحْتيَّتِهِ الْمُثَقَّلَه


[1] «المثناة» زيادة من ب.
[2] البيت ليس في الأصل وهو زيادة من ب.
[3] في ب: «ومن عداهم فبالثا».
[4] في ب: «ومتى».
[5] في ب: «فذاك».
[6] في ب: «تحتية».
[7] في ب: «لشبهه».
[8] في ب: «مصغرًا».
[9] في ب: «الواو».
[10] في ب: «توبة».
[11] في ب: «كالمهملة».
[12] في الأصل: «توت»،تصحيف، والمثبت في المتن من ب.