الناظر الصحيح على الجامع الصحيح

حديث: أما ما ذكرت من أهل الكتاب فإن وجدتم غيرها
  
              

          5478- قوله: (أَفَنَأْكُلُ؟): الهمزةُ يجوزُ أنْ تكونَ مُقحَمةً؛ لأنَّ الكلامَ سِيقَ للاستخبارِ، وقولُه: (فَنَأْكُلُ) معطوفٌ على ما قبلَ الهمزةِ، وأنْ يكونَ على معناه، فيُقدَّر معطوفٌ عليه بَعدَها، أي: تأذنُ لنا فنأكلُ في آنيتِهِم؟
          وقوله: (فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ): عطفٌ على (صِدْتَ بِقَوْسِكَ) على تقديرِ القصدِ والإرادةِ، أو تفسيرٌ للمُجمَلِ. /