-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
كتاب الشرب
-
كتاب القرض والديون
-
باب في الاستقراض وأداء الديون
-
باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافها
-
باب من أدى الدين
-
باب استقراض الإبل
-
باب حسن التقاضي
-
باب هل يعطي أكبر من سنه ؟
-
باب حسن القضاء
-
باب: إذا قضى دون حقه وحلله فهو جائز
-
باب: إذا قاص أو جازفه في الدين تمرًا بتمر أو غيره
-
باب من استعاذ من الدين
-
باب الصلاة على من ترك دينًا
-
باب: مطل الغني ظلم
-
باب: لصاحب الحق مقال
-
باب: إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
-
باب من أخر الغريم إلى الغد أو نحوه ولم ير ذلك مطلًا
-
باب من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء
-
باب: إذا أقرضه إلى أجل مسمى أو أجله في البيع
-
باب الشفاعة في وضع الدين
-
باب ما ينهى عن إضاعة المال
-
باب: العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه
-
باب ما يذكر في الأشخاص والخصومة
- باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل وإن لم يكن حجر عليه الإمام
-
باب كلام الخصوم بعضهم في بعض
-
باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة
-
باب دعوى الوصي للميت
-
باب التوثق ممن تخشى معرته
-
باب الربط والحبس في الحرم
-
باب في الاستقراض وأداء الديون
-
كتاب الملازمة والتقاضي
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب الغضب
-
كتاب الشركة
-
كتاب الرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأوقاف
-
كتاب الجهاد والسير
296- حَدَّثَنَا فَاروقٌ الخَطَّابيُّ: حَدَّثَنَا أبو مُسْلِمٍ الكَشيُّ: حَدَّثَنَا أبو عُمَرَ الضَّريرُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ:
عَن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ رَجُلًا كَان يُخْدَعُ فِي البَيْعِ، عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلعم، فَأخْبَرَ بِذلِكَ رَسُولَ اللهِ صلعم فَقالَ لَهُ: «إِذَا بَايَعْتَ / فَقُلْ لَا خِلَابَةَ». وكَانَ يَقُولُ: لَا خِلَابَةَ.
قَالَ ابنُ عُمَرَ: يَقُولُ: لَا خَديعةَ، يَقولُ: لَا تَخْدَعني.
رَواهُ عَنْ مُوْسَى، عن عَبْدِ العَزِيزِ. [خ¦2414]