-
المقدمة
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
أبواب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الاستسقاء
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصوم
-
أبواب الاعتكاف
-
كتاب الحج
-
باب ما جاء في حرم المدينة
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأيمان والنذور
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الحوالة والكفالة وهل يرجع في الحوالة؟
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض والديون
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الهبة
-
كتاب النكاح
- كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب الفرائض
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الرؤيا
-
باب لا عيش إلا عيش الآخرة
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب التمني
-
كتاب القدر
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░43▒ باب قوله ╡ (1): {وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} [البقرة:228] يريد من الحيض والحمل(2).
419- فيه عائشة: «لمَّا أراد رسول الله صلعم أن ينفِرَ؛ إذا صفيَّة على باب خبائها كئيبةٌ، قال(3) لها: عقرى _أو حلقى_ إنَّك(4) لحابستُنا، أَكُنْتِ أَفَضتِ (يوم النحر)(5)؟ قالت: نعم، قال: فانفري إذاً». [خ¦5329].
[قلتَ رضي الله عنك:] استدلاله بالحديث على الترجمة لطيفٌ، وذلك أنَّ النبيَّ صلعم رَتَّب على مجرِّد قول صفيَّة إنَّها حائضٌ لزوم أن يحتبس عليها، وهذا حكمٌ متعدٍّ عنها إلى الزوج، فقاس عليه تصديقها في الحيض والحمل(6) باعتبار رجعة الزوج وسقوطها والتحاق الحمل به، والله أعلم.
[1] في (ع): «قول الله ╡».
[2] في (ت) و(ع): «من الحيض».
[3] في (ع): «فقال».
[4] في (ت): «إنك إذاً».
[5] ليست في (ع).
[6] في (ت) و(ع): «في الحيض والحكم والحمل».