-
المقدمة
-
كتاب التوحيد
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب الإيمان
-
كتاب ما هو من عقائد أهل الأثر والحديث
-
كتاب العلم وفضله
-
كتاب الطهارة
-
باب النجاسات
-
كتاب الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الصوم وثوابه
-
كتاب الحج
-
كتاب البيوع
-
كتاب النكاح
-
كتاب الجنايات
-
كتاب الأدب
-
كتاب التفسير
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفضائل
-
باب فضائل رسول الله
-
ذكر صفته في التوراة
-
ذكر كونه أولى الناس بعيسى بن مريم
-
ذكر كونه رحمة للعالمين
-
ذكر انتشار دينه شرقا وغربا، وأن الله ناصره
-
ذكر كماله في العلوم وإطلاع الله تعالى إياه عليها
-
صفة وجهه صلى الله عليه وسلم
-
صفة قامته وصفة لونه
-
صفة عينه وفيه وحيائه صلى الله عليه وسلم
-
ذكر صفة شعره
-
صفة يديه وقدميه وطيب ريحه صلى الله عليه و سلم
-
ذكر خاتمه وبيان حرمته
-
صفة الخاتم الذي كان على ظهره للنبوة
-
صفة عرقه وطيبه صلى الله عليه وسلم
-
ذكر لهج الناس به
-
ذكر الخصائص التي خص بها
-
باب علامات النبوة
-
ذكر تبرك الناس بوضوئه وشعره وما مست يده
-
ذكر ما أخبر أمته عن كونه ووقوعه
-
ذكر علامة للنبوة
-
ذكر جود رسول الله
-
ذكر جرأته واسم فرسه
-
ذكر حسن خلقه صلى الله عليه وسلم
-
ذكر زهده في ثناء الناس
-
ذكر مزاحه في غير الباطل
-
ذكر رحمته بالضعفاء والنساء
-
باب فضائل الصحابة
-
فضل أمير المؤمنين أبي حفص
-
ذكر شفقة عمر على المسلمين
-
فضل أمير المؤمنين أبي عمر وعثمان بن عفان
-
فضل أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
-
فضل أبي محمد طلحة بن عبيد الله
-
فضل الزبير بن العوام
-
ذكر ما أظهر الله للزبير من كرامته
-
فضل أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص
-
فضل سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
-
فضل أبي عبيدة بن الجراح
-
فضل أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود
-
فضل أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر
-
من فضائل أهل بيت رسول الله
-
فضل أزواج رسول الله
-
فضل عمار وحذيفة
-
فضائل الأنصار ودخولهم في الإسلام
-
فضل سعد بن معاذ
-
فضل أبي طلحة زيد بن سهل
-
فضل أبي حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله
-
ذكر دعاء رسول الله لأنس
-
فضل أبي بن كعب وجماعة من الأنصار
-
فضل أبي موسى الأشعري ورهطه
-
فضل عبد الله بن سلام
-
فضل حسان بن ثابت
-
فضل أبي هريرة وأمه
-
فضل عمرو بن تغلب
-
فضل معاوية بن أبي سفيان و أبيه
-
فضل عدي بن حاتم
-
فضل جليبيب
-
فضل من صحب رسول الله
-
من فضائل القبائل
-
فضل أسلم وغفار وطيئ
-
فضل بني تميم
-
فضل أهل اليمن وعمان وفارس
-
فضل أهل العرب وجماعة هذه الأمة وأويس القرني
- فضل المماليك وأهل الكتاب إذا أسلموا
-
باب فضائل رسول الله
-
كتاب التوبة والذكر والدعاء
-
أبواب البر
-
كتاب الزهد والرقائق
-
كتاب السير
-
كتاب المغازي
-
كتاب البعث
3337- (خ، م) حدَّثنا علي بن أحمد بن خَشْنَام قال: حدَّثنا ابن بامُوَيةَ قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق قال: أخبرنا أبو المثنى قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن كثير قال: أخبرنا سفيان عن صالح عن الشَّعبي عن أبي بُرْدة:
عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلعم: «أيُّما رجلٍ كانت له جاريةٌ، فأَدَّبَها؛ فأَحسَنَ تأديبَها، وعلَّمَها؛ فأَحسَنَ تعليمَها، ثُمَّ أَعتَقَها، فتَزَوَّجَها فله أجرانِ، وأيُّما عبدٍ مملوكٍ أَدَّى حقَّ الله وحقَّ مَوَاليه فله أجرانِ». [خ¦2547]
وفي رواية أخرى (1) : «وأيُّما رجلٍ من أهل الكتاب آمَنَ بنبيِّه، ثُمَّ أَسلَمَ، فآمَنَ بمحمَّدٍ صلعم فله أجرانِ» (2) .
[1] زيد في (ف): (وقال غيره في رواية أخرى قسمًا ثالثًا).
[2] في هامش (أ): (سمع من ذكر حديث عمار رضي الله عنه إلى كتاب التوبة من سيدنا الإمام الوالد الأجلِّ العالم الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمَّد ابن الإمام السعيد أبي بكر أحمد بن عبد الله بن محمد، اكتنفته رحمة الله وحرس ابنه وحفظ ذريَّته، بإجازته عن المصنف الحافظ أبي نعيم رحمه الله، بقراءة ابنه العبد الضعيف أبي بكر أحمد بن محمَّد بن أحمد عافاه الله، وسمع بقراءته ابنه أبو الفتح محمَّد، وعمُّه الشيخ الرشيد أبو عثمان عبد الرشيد بن محمَّد بن أحمد، وحضر معه ابنه أبو الفوز محمَّد، وعمَّته عارفة ابنة الشيخ المسموع منه، وشرخاف بن خسرو شاه بن شرخاف، وصح لهم ذلك وثبت يوم الاثنين الثامن والعشرين من رجب سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة، حامدًا ومصلِّيًا ومسلِّمًا)، وفي هامش (هـ): (تم الثلثان من الكتاب).