حاشية على مختصر ابن أبي جمرة

حديث: هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة أحدكم

          180- قوله: (عَنِ التِفَاتِ الرَّجُلِ) [خ¦3291] أي: برأْسِه يَمِيْناً وشِمالاً، لا بصَدْرِه وإلَّا بطلت صلاتُه.
          قوله: (اخْتِلَاسٌ) أي: اخْتطافٌ بسُرعةٍ، فاستُعير اخْتِلاس الشَّيطان لذهابِ الخُشُوع الحاصل بالالْتفاتِ تقْبِيحاً لهذا الالتفات؛ لأنَّ المصلِّي مُستغرقٌ في مُناجاة رَبِّه وهو مُقْبِلٌ عليه، والشَّيْطانَ مراصدٌ له مُنتظرٌ لفتةً منْه، فإذا التَفَت المصلِّي اغْتنمَ الشَّيْطانُ الفُرصةَ فيَخْتَلِسُها منْه.
          وهذا الحديثُ ذَكَره البُخاريُّ في الباب السَّابِقِ أَيضاً.