إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

حديث: شهدت العيد مع النبي فصلى قبل الخطبة

          5880- وبه قال: (حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ) الضَّحَّاك بن مخلد النَّبيل قال: (أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ) عبد الملك ابن عبد العزيز قال: (أَخْبَرَنَا(1) الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ) بن يَنَّاق المكيُّ (عَنْ طَاوُسٍ) هو ابنُ كيسان الإمام أبو عبد الرَّحمن اليمانيُّ، وكان اسمُه فيما قيل: ذكوان فلقِّب بطاوس، قاله(2) ابنُ معين لأنَّه كان طاوس القرَّاء (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ☻ ) أنَّه قال: (شَهِدْتُ العِيدَ) أي: صلاةَ عيدِ الفطر(3) (مَعَ النَّبِيِّ صلعم فَصَلَّى) حال كون صلاته (قَبْلَ الخُطْبَةِ) ثبت قوله: ”قبل“ لأبي ذرٍّ عن الكُشمِيهنيِّ(4)، وفي «باب الخطبة بعد العيد» زيادة «وأبي بكر وعمر وعثمان فكلُّهم(5) كانوا يصلُّون قبل الخطبة» [خ¦962].
          (قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ) البخاريُّ: (وَزَادَ ابْنُ وَهْبٍ) عبد الله (عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ) عبد الملك، بسندهِ السَّابق (فَأَتَى) النَّبيُّ صلعم (النِّسَاءَ) ومعه بلالٌ (فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الفَتَخَ) بفتح الفاء والفوقية بعدها خاء معجمة، الحلق من الفضَّة لا فصَّ فيها، أو الكبار، أو هي الَّتي تلبسها النِّساء في أصابع الرِّجلين (وَالخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ) ☺ .


[1] في (د): «حدثنا».
[2] في (م) و(د): «قال».
[3] في (م): «العيد».
[4] في اليونينية أن لفظة: «فصلىَ» ثابتة في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ.
[5] في (م): «وكلهم».