إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

حديث ابن زيد: رأيت النبي يتوضأ فدعا بتور من ماء

199- وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ) بفتح الميم وسكون الخاء المُعجَمَة [1] وفتح اللَّام، القطوانيُّ البجليُّ (قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ) أي: ((ابن بلالٍ)) كما في رواية ابن عساكر (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (عَمْرُو بْنُ يَحْيَى) بفتح العَيْن (عَنْ أَبِيهِ) يحيى (قَال: كَانَ عَمِّي) عمرو ابن أبي حسنٍ (يُكْثِرُ مِنَ الْوُضُوءِ، قَالَ) ولأبوي ذَرٍّ والوقت والأَصيليِّ وابن عساكر: ((فقال)) (لِعَبْدِاللهِ بْنِ زَيْدٍ: أَخْبِرْنِي كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم يَتَوَضَّأُ؟ فَدَعَا بِتَوْرٍ) بالمُثنَّاة: إناءٌ فيه شيءٌ (مِنْ مَاءٍ، فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مِرَارٍ [2]) وفي رواية أبي ذرٍّ والأَصيليِّ: ((مرَّاتٍ [3])) (ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ) ثمَّ أخرجها (فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ) بعد الاستنشاق (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) حال كونه (مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ) ولأبوي ذَرٍّ والوقت والأَصيليِّ: ((مرارٍ))، وهذه إحدى الكيفيَّات الخمس السَّابقة (ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ) بالإفراد (فَاغْتَرَفَ بِهَا) ثلاثًا، ولأبي ذَرٍّ وابن عساكر: ((ثمَّ [4] أدخل يديه فاغترف بهما)) (فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) وللأَصيليِّ والحَمُّويي والمُستملي [5]: ((مرارٍ)) (ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ) بالإفراد، ولأبوَي ذَرٍّ والوقت والأَصيليِّ وابن عساكر: ((بيديه)) (مَاءً فَمَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ فَأَدْبَرَ) وللأَصيليِّ: ((وأدبر به)) أي: بالماء، وللأَصيليِّ وأبوَي ذَرٍّ والوقت وابن عساكر: ((بيديه)) [6] (وَأَقْبَلَ) وفي الرِّواية السَّابقة [خ¦185] بتقديم [7] الإقبال، ففعل عليه السلام كلًّا من المختلفين لبيان الجواز والتَّيسير (ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ) مع كعبيه، وللأَصيليِّ: ((رجله)) (فَقَالَ) أي: عبد الله بن زيدٍ، وللأَصيليِّ: ((وقال)): (هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم يَتَوَضَّأُ) وهذا الحديث من الخماسيَّات.
ج1ص276


[1] «المُعجَمَة»: مثبتٌ من (ص) و(م).
[2] في (د): «مرَّاتٍ».
[3] في (د): «مِرَارٍ».
[4] «ثمَّ»: سقط من (ص) و(م).
[5] «المُستملي»: سقط من (م).
[6] قوله: «وللأَصيليِّ وأبوَي ذَرٍّ والوقت وابن عساكر: بيديه» سقط من (م).
[7] في (م): «تقديم».