-
مقدمة
-
مقدمة كلام الدارقطني
-
الأحاديث المنتقدة
-
حديث: كل مسكر حرام
-
حديث: إذا مرض العبد أو سافر
-
حديث: إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار
-
حديث: أنه مر عليه جنازة
-
حديث زيد: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل
-
حديث عمر أنه كان عليه نذر
-
حديث ابن عمر: بينا عمر في الدار
-
حديث عمر: أنه فرض للمهاجرين الأولين
-
حديث: لعن الله اليهود
-
حديث أنس: أن عمر استسقى بالعباس
-
حديث أسلم: استعمل عمر هنيًّا
-
حديث: كان النبي يسير ومعه عمر
-
حديث عمر: اللهم ارزقني شهادة في سبيلك
-
حديث عبد الله بن الزبير: أن رجلًا خاصم الزبير
-
حديث زيد انه سأل عثمان عن الرجل يجامع أهله
-
حديث: لا يحل دم امرئ مسلم
-
حديث: خيركم من تعلم القرآن وعلمه
-
حديث: لقد رأيتني وأنا ثلث الإسلام
-
حديث: إنما ينصر الله هذه الأمة
-
حديث بجالة: كنت كاتبًا لجزء بن معاوية
-
حديث: من قتل معاهدًا
-
حديث: كل مسكر حرام
[الحديث الأول]
أخرج البخاري ☼ عن إسحاق بن شاهين، عن خالد، عن الشيباني، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى: بعثني النبي صلعم ومعاذًا إلى اليمن... الحديث بطوله، وفيها: قلت: يا رسول الله، إنَّ بها أَشْرِبَةً، وهي البِتْعُ والمِزْرُ، فقال: «كل مسكر حرام». [خ¦4343]
ثم قال البخاري على إثره:
وقال جرير وعبد الواحد: عن الشيباني، عن أبي بردة، عن أبي / موسى(1).
وأخرجه أيضًا عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عُمير، عن أبي بردة قال: بعث النبي صلعم معاذًا وأبا موسى...
ولم يذكر بين النبي صلعم وبين أبي بردة أحدًا، فقد بيَّن هو اختلاف بعض الرواة في إسناده.
قلت أنا: وهذا الحديث قد رواه جماعة من الحفاظ الثقات عن الشيباني، منهم: جرير بن عبد الحميد، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن فضيل، وعلي بن مُسْهِر، وعَمرو بن أبي قيس، وسفيان الثوري، وإبراهيم بن الزَّبْرقان، وورقاء بن عمر، وإبراهيم بن طَهْمان، ومنصور بن أبي الأسود، وسعيد بن حازم أبو عبد الله التيمي وغيرهم؛ رووه عن الشيباني، عن أبي بردة، عن أبي موسى؛ لم يذكر أحد في إسناد سعيد بن أبي بردة كما ذكره خالد.(2)
[1] قوله: «عن أبي موسى» ليس في اليونينية، وإن كان صحيحًا.
[2] انظر هُدى الساري، ص: 534، الحديث السَّابع والستون.