-
المقدمة
-
كتاب الإيمان وما يتصل به من الشرائع والسنن وغيرهما
-
كتاب الطهارات
-
أبواب غسل الجنابة
-
أبواب التيمم
-
أبواب الحيض
-
كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن
-
كتاب الجمعة
-
باب العيدين
-
باب الاستسقاء
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصوم
-
كتاب المناسك
-
كتاب البيوع وما فيه
-
كتاب النكاح وما يتصل به من الشرائع والسنن
-
كتاب الطلاق
-
كتاب العتاق وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب النذور وما جاء فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب الأيمان وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب العطايا والهبات وما فيها من الشرائع والسنن
-
كتاب الوصايا
-
كتاب المواريث
-
كتاب الحدود وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب القضايا
-
حديث: إنكم تختصمون إلي
-
حديث: لا ينبغي للحاكم أن يقضي بين اثنين وهو غضبان
-
حديث: لو أن الناس أعطوا بدعواهم لادعى ناس دماء
-
حديث: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
-
حديث: يا رسول الله ما كان على ظهر الأرض أهل خباء
-
حديث: أن معاوية كتب إلى المغيرة أن اكتب إلي بشيء
-
حديث: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
-
حديث: بينما امرأتان معهما ابناهما
-
حديث: اشترى رجل من رجل عقارا
-
حديث: اعرف وكاءها وعفاصها
-
حديث: احفظ عددها ووعاءها فإن جاء صاحبها
-
حديث: أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته
-
حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
-
حديث: إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا
-
حديث: إنكم تختصمون إلي
-
كتاب الجهاد
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الضحايا
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأسماء
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الرؤيا
-
كتاب الفضائل
-
كتاب البر والصلة
-
كتاب القدر
-
كتاب العلم
-
كتاب الفتن
1086- قال ☺: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ ☼: أخبرنا أبو حامدِ بنُ الشَّرقي، قالَ: حدَّثنا عبد الرحمن بن بِشرٍ، قالَ: حدَّثنا سفيانُ، عن الزُّهْري، عن عُروةَ(1)، عن زينب بنتِ أبي سَلَمةَ، عن أم سَلَمَةَ، عن النَّبيِّ صلعم قالَ: «إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ(2) بَعْضَكُمْ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ(3)، فَمَنْ قَضيتُ لَهُ بشيءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ مِنَ النَّارِ، فَلا يَأْخُذْهَا(4)».
وفي روايةٍ أُخْرى: «إِنَّمَا أَنَا بشْرٌ، وَلَعَلَّ(5) بَعْضُكُمْ أنْ يكونَ أَعْلَمَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فأَقْضِي له بِمَا أَسْمَعُ، وَأَظُنُّهُ صَادِقًا، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بشيءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ، فَإِنَّها قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَلْيَأخُذْهَا، أَوْ لِيَدَعْهَا». / [خ¦6967]
[1] قوله: «قال ☺: قال الشيخ أبو بكر ☼: أخبرنا أبو حامد الشرقي قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن بشير قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عروة» ليس في (ح) و(د)، وبعدها في (ح) و(د): «وعن».
[2] في الأصل: «وفعل».
[3] جاء في هامش (ح): «قوله: (ألحن بحجته من بعض): أي أفطن لها، وقوله: (قطعة من النار): قيل أي من العذاب بالنار، فسمي العذاب بها باسمها».
[4] في (د): «يأخذه».
[5] في (د): «لعل» بدون الواو.